domingo, 26 de abril de 2015

REEDICIÓN DE LA REVISTA ‘AMOR Y RABIA’

Contraportada y portada del Número 58 de la revista.

Además de PRISMA, su suscripción incluye también las reediciones que iremos sacando de números atrasados de la Revista AMOR Y RABIA que no hayan perdido actualidad.

Esta vez reeditamos el Número 58 (abril/mayo 2000), dedicado a la historia de los desertores americanos a la guerra del Vietnam y sus redes de evasión en Europa y Asia.

¡Salud y buen provecho!

A modo de 'aperitivo’ os ponemos parte del Editorial de ese número:
«... A nosotros ha llegado un documento traducido del alemán [US Army Europe], escrito por un personaje llamado Max Watts, protagonista directo de los hechos narrados a lo largo de sus páginas. Es por tanto la transcripción de una serie de vivencias personales acompañadas de algunos documentos en los que se apoyan las revelaciones de que no todo es tan perfecto en la maquinaria bélica más importante del mundo.

»El autor fue expulsado de Francia por ayudar a desertar a 266 soldados americanos durante la guerra de Vietnam…»

«La publicación de este documento inédito en castellano (que sepamos) entendemos que debe servir para ampliar la visión que se tiene de aquellos individuos que, o bien forzados por la obligatoriedad legal del servicio militar, o bien por las condiciones sociales que les impulsan a buscar salida en el ejército visten el uniforme sin mayor conciencia del mecanismo de control social al que sirven.

»Desde la insurrección de los marinos de Kronstadt, hasta los numerosos militares e incluso guardias civiles del lado de la Revolución española en 1936, demuestran junto a estos soldados americanos, que incluso en estos cuerpos profundamente represivos la lucha antiautoritaria aflora. Quizás esta lucha se da en mayor grado, aunque evidentemente minoritaria, porque la experiencia les sirve para rechazar automáticamente el modelo servido...»

jueves, 23 de abril de 2015

23 DE ABRIL: NADA QUE CELEBRAR


Llega la fiebre del 23 de Abril, famoso día de la batalla de Villalar, «día de Castilla», o de la «Comunidad Autónoma de Castilla y León». Ya están pegados los carteles que suplican nuestra asistencia a la gran fiesta del politiqueo que se celebra en Villalar.

Nos parece importante analizar un detalle que para algun@s puede parecer obvio: ¿Qué se celebra?. Esta pregunta puede tener muchas respuestas. Por un lado están el gobierno de la «Autonomía» (que en el fondo no deja de ser un Estado) que como es lógico, celebra el día de la autonomía de Castilla y León. De cerca le siguen las fuerzas políticas y sindicales «representativas». Todos ellos aprovechan la ocasión para hacer propaganda, poner un chiringuito, y de paso darse un gran baño de multitudes. Y luego vienen los nacionalistas, que por supuesto, celebran el día de «la Patria Castellana».

Como el eje fundamental de la fiesta es para estos últimos la reivindicación del nacionalismo, creemos conveniente hacer una síntesis de los que es el nacionalismo es en esencia. Lo primero a concretar es que el nacionalismo no es en sí una ideología, carece de base ideológica, por lo que acaba apoyándose en una ideología ya sea de derechas o de izquierdas siendo ambos casos igualmente frecuentes.

El nacionalismo se materializa dentro de unas fronteras, y se organiza en un Estado, lo que lleva a que las naciones no garantizan la libertad de los individuos que las componen. Los Estados, ya sean democrático-parlamentarios, socialistas, etc., imposibilitan la fraternidad y el apoyo mutuo entre las personas, la abolición de las clases y la igualdad social. En suma, el nacionalismo es capaz de conseguir que un trabajador se sienta más afín a un empresario de su región que a otro trabajador de cualquier lugar del mundo.

El nacionalismo se basa en esplendores pasados o en diferencias raciales o étnicas ficticias, pero lo que es más importante, en ningún caso puede dar respuesta a las necesidades de las personas que somos individualidades a respetar y por encima de todo, soberanas.

Es hasta redundante y pesado decir que el nacionalismo junto con la religión conforman la peste que más cruelmente se ha cebado con la humanidad, provocando incesantes guerras desde el pasado más remoto. ¿Por qué los nacionalistas usan la cultura tradicional para reafirmar sus creencias? Quizá pretendan tocar la fibra sensible de la población rural, más cercana a esta cultura, o de las personas que aún disfrutan de una música que está en trance de desaparecer, pero que por supuesto no puede afirmarse que sea mejor que cualquier otra... y todo esto para conseguir votos.

Para ellos todo lo castellano es bueno en sí mismo, y se olvidan de los toros asesinados cruelmente en las fiestas populares, el integrismo católico, pero sobre todo, del individualismo de las gentes castellanas, que hunde sus raíces en la pequeña propiedad de la tierra y que ha producido un profundo adormilamiento en la sociedad que es alimentada a diario por la religión.

Quizá los castellanistas al sublimar o idealizar tanto lo castellano, se olvidan de que el presidente del Gobierno es [fue] castellano, el policía de su barrio es castellano... y sobre todo, de que la «Castilla de las Comunidades» y sus comuneros fue simplemente la rebelión de una burguesía incipiente contra la autoridad de un monarca que no garantizaba su independencia política y económica. Para colmo, los héroes de la rebelión eran burgueses [o de la pequeña nobleza urbana] y militares como Padilla, Bravo y Maldonado, o pertenecían a una Iglesia que temía la llegada de los protestantes del norte, como el obispo de Zamora. En fin, lo único que hicieron fue manipular y engañar al pueblo con la idea de una sociedad más justa que nunca habría llegado a plasmarse.

Después de todo esto, sólo nos queda decir que nacionalismo y patriotismo, nada tienen que ver con el amor de una persona hacia el lugar donde vive y todo cuanto le rodea, por eso expresamos nuestro profundo respeto hacia l@s que se sienten vallisoletanos, castellanos, vascos, albaceteños, andaluces, etc.

EL NACIONALISMO ES UNA PESTE PARA LA HUMANIDAD.
NI NACIONALIDADES NI RAZAS: LO QUE NOS SEPARA ES LA CLASE SOCIAL.

AMOR Y RABIA
21/04/2006

viernes, 17 de abril de 2015

INICIA SU MARCHA 'PRISMA', CIRCULAR INFORMATIVA GRATUITA DE 'AMOR Y RABIA' DE PERIODICIDAD IRREGULAR

NI DIOS, NI AMO, NI NACIÓN

Cuando nació hace dos décadas Amor y Rabia, el objetivo era difundir informaciones y provocar debates; hacer pensar, en definitiva. Por desgracia, el fin del monopolio de los medios de comunicación burgueses ha pasado a ser sustituido por el uso de la internet como canal de propaganda nacionalista, imperialista y reaccionaria, y las consecuencias están a la vista; paradójicamente, en el momento en que se dispone de la mayor cantidad de información de la historia, el triunfo de la propaganda del poder es absoluto.

El silencio cómplice de la izquierda ante las salvajes agresiones contra Libia o Siria, el triunfo de la burguesía catalana en usar el nacionalismo como arma ideológica para someter a la izquierda y poder seguir su tarea de derribo neoliberal, o el éxito de Rusia en reunir en torno suyo a la extrema derecha y la extrema izquierda en el Donbás son ejemplos del actual triunfo de las élites sobre el pueblo gracias al control de la información.


Prisma nace con la intención de combatir la propaganda del poder y ayudar así a cuestionar lo que desde arriba nos pretenden hacer creer, mediante una selección y resumen de las informaciones más interesantes aparecidas en la red o en la prensa internacional. No es un sustituto de la revista Amor y Rabia, sino un complemento cuya periodicidad regular permita mostrar una actualidad diferente a la de los medios de comunicación burgueses. Prisma es la circular del Grupo Editorial Amor y Rabia, de periodicidad irregular, y para obtenerla (en formato PDF) basta con suscribirse escribiendo a: colectivo.editorial.ayr@gmail.com. Con Prisma queremos complementar nuestra cuenta en twitter, abriendo una vía de comunicación con quienes nos leéis: para redactar un número de Prisma nos orientaremos con los tweets que hayan generado mayor interés (RTs o FAVs).


sábado, 11 de abril de 2015

ENTREVISTA JULIO REYERO. 'OURÓBOROS: LA ESPIRAL DE LA POBREZA'

Entrevista a Julio Reyero previa a la presentación del documental Ouróboros: La espiral de la pobreza, en el C.S Rey Heredia.

Editado por el Grupo Anarquista Albatros (FAI), se trata de un documental sobre la solidaridad en contraposición a las formas de caridad de la Iglesia que, también y cada vez más, hace suyas el Estado.